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容止广涵无极宇,心海净收有情天。

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诗中“容心”二字说出了茶道的精神境界。


茶,巧妙地把山川、天地的精华容入自身

人,奇迹般地把宇宙万物与自然和谐容于一体。


一杯清茶,几缕茗烟,化出了多少人生真谛

也点明了一条通往真正幸福的光明大道。

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“你幸福吗?”当面对这样的问题,有多少人能由衷的说:“我很幸福。”更多的回答是:“我很郁闷”;“我很烦恼”;“活着真没意思”。不怪乎“忧郁症”成了当今社会一大问题,这在中国历史上任何一个朝代都是罕见的。人们不禁要问:这是怎么啦?为什么随着社会物质文明的进步、科学技术的发达,“幸福”却似乎离人们越来越远?难道人们在这些领域里所做的一切努力,不就是为了更大地获得幸福吗?


其实这个问题也不难回答。“幸福”二字,顾名思义是指人精神上的感受,是看不见、摸不着的东西。换句话说,这个人人求之的宝贝是一种人们应该向内去找寻的东西。它存在于人们的心里,人皆有之,只是有人被世俗尘垢淹埋得使它显露不出来了。而有多少人甚至南辕北辙,向外四处寻找,过度追求物质享受,不能够正确认识现代科学所带来的这一切事物。ub8510.com


当人们目不转睛地看着电脑,指尖飞舞中与世界联网;当人们开着汽车、乘着飞机想去哪就去哪;当人们将足迹踏上了遥远的月球……,这一切给我们带来丰富的物质享受,但现代文明随之带来的苦果也着实让人们心惊胆颤,一筹莫展:各种社会问题百出,不知名的怪病四起。人们自私的心理和对财富贪婪无度的追求最终无异于自杀,这种生活方式对地球的生态环境也是破坏性的。如果人类再不急刹车,地球上的许多生物有可能很快地走到生命的尽头……。ub8510.com


那么我们应该怎么做,人究竟是从哪里来?又要到何处去?这一古老的话题,又重新摆到了我们面前。站在那些机械唯物论的观点来看,此问题的答案再简单不过了:“人从娘胎里来,到坟墓里去。”难怪有那么多找不到生活目标的人对生活所奉行的态度是“今朝有酒今朝醉。ub8510.com


“如果我们要知道我们正去往何处,那么我们就需要去追溯我们的轨迹,去看看我们来自何方。”(英.保罗巴恩)。


其实我们的先人也早在久远的年代就为我们指出了一条回归的路---茶道。


茶,神农最初称之为“查”,即查找并清除体内毒素之意。道,指道路。

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茶道也就是以饮茶作为契机,在世俗的各种物质诱惑和是非矛盾中,仍然能够查清自己回归的道路,从而去除迷幻,自如往返于物质现实和纯真的自然本性并不断实现身心境界的自我飞跃。“茶道是茶至心之路,又是心至茶之路……茶道超出了艺道的范围,成为了‘人生之路’”。(日本仓译行洋《艺道的哲学》)

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